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  官会响锣是一种以铜锣为道具的地方传统打击乐器形式,至今已有300多年的历史,在豫东农村流传甚广。传说清乾隆皇帝,江南巡访路经官会,为隆重迎接乾隆皇帝,当地集合了几十名打锣艺人在官会王氏兄弟的编排下,创造了官会响锣的艺术形式。数百年来,官会响锣已经发展演变成为一种独具豫东风情的传统舞蹈艺术形式,并一直活跃在豫东广大农村的红白喜事,庙会庆典活动中,深受群众的喜爱。

  传统的官会响锣打击乐只有锣,锣重四公斤,直径约80厘米,但打法分为几种,具有不同的等级差别。其打法有“七点锣”(即节奏为四慢三快)、“九点锣”、“十二点锣”、“十六点锣”、“二十四点锣”——七点锣的节奏四慢三快,为老百姓红白喜事时所用。九点锣的节奏六慢三快,为县级官员所用。依次还有十二点锣、十四点锣、十六点锣和二十四点锣。而二十四点锣当时就是为迎接皇帝所准备。演员以铜锣为道具,时而打时而舞,并用锣组成各种造型,变化微妙,达到似与不似,不似亦似的艺术境界。

  传统官会响锣表演形式有:“青蛙啃泥”、“天女散花”、“寇准背靴”、“二郎担山”“狮子滚绣球”“张果老倒骑驴”“老鳖围窝”、“小两口亲嘴”等多种套路。形象逼真,充满了浓烈的乡土气息。具有独特的表演程式及演奏技巧。锣阵也有大有小,最小的2人就可以表演,最大的60多人。

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  上世纪八十年代时,台湾进入了迅速的城市化,作为小说家的朱西甯敏感地意识到台湾的现实发生了变化,“他必须用不一样的容器和语言呈现”,于是在近十年的时间里,朱西甯致力于自我革命,陷入了漫长的转折期,朱天文认为,“面对现实,回答现实”,是朱西甯作为一个“天生小说家的素质”。及至晚年,朱西甯着力写作《华太平家传》,八易其稿,预计写满300万字,却在写到55万字因肺癌病逝。

  朱西甯与鲁迅和张爱玲

  朱天文认为,朱西甯作品的呈现是鲁迅式的,但他的启蒙却是张爱玲,二者的差别,恐怕是“对文学的鉴赏力或者是文学素质的质感的认定”。在她看来,多年以来鲁迅是文学史上第一位国民抒情诗人,是国民偶像,他是站在潮流上的风头人物,站在所谓的进步一方。就像1968年的萨特,年轻人们说:宁与萨特一起错,不和阿隆一起对。所以鲁迅的“横眉冷对千夫指”背后是有千人万人的,是张爱玲的背后就是她一个人,在潮流之外冷眼旁观,甚至是云端上看厮杀。但是我觉得父亲能感觉到这个文学素质,这个素质在今天来看尤其可贵。

  虹影与朱西甯笔交多年,第一次见面是1996年台湾办的文学大会,在她看来,朱西甯跟鲁迅或者张爱玲都绝不雷同,他最重要的作品是未完成的《华太平家传》,“把它放在任何一个时间、任何一个国家来看,都是中国式的。他讲的是故事或者人物的本性,不讲主义和观点,这是非常难得的”。

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